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Politique, survol de l'actu, réflexions, propositions, 
vus sous la loupe d'un super senior.

VIGILANCE SUPER-SENIOR

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18 juin, MOUTIER retourne au Jura, sa Patrie historique.

com

Dimanche 18 juin 2017.

Les jeux sont faits, par 51,7% des votants pour le OUI au JURA

MOUTIER RETOURNE à LA MERE PATRIE

...LE JURA HISTORIQUE

MOUTIER s'est souvenue de ses racines , Quel bonheur...

ET maintenant, il faudra que la concorde règne entre ces deux *clans*.

Amis jurassiens, soyez pragmatiques envers ceux qui voulaient rester avec Berne.

Faites la Paix des Braves avec vos ex-adversaires.

Soyez généreux envers les pro-Bernois minoritaires.

AIdez-les fraternellement à devenir des Jurassiens fiers de leur canton .

Merci !

...Un jurassien de l'extérieur heureux , et pacifique...

Philippe Boehler

________________________________________________

JURA ou BERNE    pour MOUTIER   ?

Le jour J est arrivé en ce 18 juin 2017.

Ce jour, on saura...

On saura si les Jurassiens , ceux qui le sont de coeur et d'origine, comme moi espèrent que Moutier retournera à la Patrie ancestrale.

Il ne reste qu' à prier, et espérer.

.........."Jurassiennement" vôtre,

Philippe  Boehler

originaire des Breuleux malgré le nom... ;)

5 hil y a 5 heures

En réponse à et

Première constatation en arrivant à : le drapeau jurassien a été repeint. Il a arboré d'étranges couleurs russes durant 2 jours.

5 hil y a 5 heures

 
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La Bible de Moutier-Grandval a été réalisée vers 835 au scriptorium de Saint-Martin de Tours

La Bible de Moutier-Grandval a été réalisée vers 835 au scriptorium de Saint-Martin de Tours

Bible de Moutier-Grandval, Moïse reçoit les Tables de la Loi

 

Medieval manuscripts blog

 

22 July 2013

A Carolingian Masterpiece: the Moutier-Grandval Bible

On Christmas Day of the year 800, Charlemagne, King of the Franks, was crowned Europe’s first Holy Roman Emperor by Pope Leo III.  Many people, including Charlemagne himself, saw the empire he had established (called Carolingian in his honour) as a continuation of that of the Romans, and the Christmas ceremony in Rome confirmed this in the eyes of the world.

Charlemagne was committed to resurrecting the classical scholarship of Greece and Rome that many felt was lost during the so-called Dark Ages, and he gathered intellectuals from around Europe to his court in Aachen.  One notable recruit was the English cleric Alcuin of York (c. 735 - 804), who joined Charlemagne's ambitious project around 781.  Alcuin became the leading figure in the group of scholars and artists assembled to stimulate the cultural revival that became known as the 'Carolingian Renaissance'. This Renaissance was focused on Charlemagne’s Court at Aachen (Aix-la-Chapelle) and monasteries such as Tours, where Alcuin was abbot.

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The frontispiece to Genesis, depicting the Creation of Adam and Eve, their Temptation and Expulsion from the idealised landscape of Eden to labour on thorny soil, from the Moutier-Grandval Bible, France (Tours), c. 830 – c. 840, Add MS 10546, f. 5v

One of Alcuin's contributions was to produce an emended version of the Latin Vulgate Bible. Subsequently a number of single volume Bibles were produced by teams of scribes and artists at his abbey of Tours, for distribution around Charlemagne’s empire.  We are delighted to announce that the one of the great products of that scriptorium, the Moutier-Grandval Bible, made under Abbot Adalhard (834-843), is now available online on the Library’s Digitised Manuscripts website here.

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Miniature of Christ in Majesty, surrounded by the Evangelists and their symbols, , from the Moutier-Grandval Bible, France (Tours), c. 830 – c. 840, Add MS 10546, f. 352v
 
 
This immense pandect—it is an enormous 495 x 380 mm, and has 449 folios—is one of three surviving illustrated copies produced in Tours in the 9th century.  The four full-page miniatures reveal this manuscript’s debt to classical art.  The decorated initials are followed by square capitals and uncials which lead into the text script, which is a form of caroline minuscule, upgraded here by the introduction of some variant letter-forms such as 'a'.  Some twenty different scribes worked on the manuscript, a signal of the scale of book production at Tours during this period.
 
Decorated initial ‘F’(rater Ambrosius) from the beginning of Jerome’s prologue to the Bible in the form of a letter to Paulinus, from the Moutier-Grandval Bible, France (Tours), c. 830 – c. 840, Add MS 10546, f. 2r
The manuscript takes its name from the monastery of Moutier-Grandval, in the canton of Berne, Switzerland, where it was housed from at least the 16th century until the 18th when it made its way into private hands.  Little evidence exists concerning the Bible’s early history, but it is possible that it belonged to Moutier-Grandval from the very beginning, as the Tours scriptorium routinely produced manuscripts for use in other foundations.

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Miniature of the book ‘sealed with seven seals’ on an altar, being opened by the Lamb and the Lion of Juda, with the symbols of the Evangelists; below, an enthroned figure holding a canopied cloth (the vault of the heaven?) and an angel blowing a trumpet, at the end of Revelation, from the Moutier-Grandval Bible, France (Tours), c. 830 – c. 840, Add MS 10546, f. 449r
The enormous size and weight of the Moutier-Grandval Bible, as well as the fragile state of its binding, made it a particular challenge for us to digitise. A special cradle was employed to safely house the manuscript during photography, and a team of experts from a number of departments in the British Library worked together to transport, tend, and watch over it during the days of filming – have a look at some of our behind-the-scenes photos below!  And if there are any queries about our use (or rather, lack of use) of white gloves, please see our previous post on the subject here.

Moutier Grandval photography 1

Moutier Grandval photography 2
 

Special thanks are due to Andrea Clarke, Kathleen Doyle, and Julian Harrison of the Medieval and Earlier Manuscript department, Ann Tomalak and Gavin Moorhead of the British Library Centre for Conservation, and Antony Grant, Senior Imaging Technician.

- Sarah J Biggs

Posted by Ancient, Medieval, and Early Modern Manuscripts at 12:01 AM

Tags

Decoration, Featured manuscripts, Illuminated manuscripts, Latin, Medieval, Palaeography

L'abbaye de Moutier-Grandval, icône de l'histoire du Jura

16.06.2017 par Maurice Page

La ville de Moutier va-t-elle rejoindre le canton du Jura? Ou rester attachée à Berne? Les Prévôtois sont appelés à trancher dans les urnes le 18 juin prochain. Ce vote sur l’appartenance cantonale de Moutier est l’occasion de revenir sur l’histoire de l’abbaye de Moutier-Grandval, une icône de la mémoire collective jurassienne.

Bien avant les plébiscites du XXe siècle, l’abbaye puis la prévôté de Moutier-Grandval a été au cœur des disputes territoriales entre les seigneureries du nord du Jura, notamment l’évêché de Bâle et l’Alsace, et les régions méridionales des cantons confédérés de Berne et Soleure. La persistance de ces frontières a duré jusqu’à l’époque contemporaine.

Fondée en 640 par des moines de Luxeuil

Les saints Germain et Randoald de l’abbaye de Moutier-Grandval, à l’église de Delémont (photo DR)

Selon la tradition, c’est en 640 que les moines bénédictins, venus de Luxeuil en Franche-Comté, s’établissent dans la haute-vallée de la Birse au passage de la cluse qui ouvre vers le nord des montagnes du Jura. A l’époque déjà, il s’agit d’un des plus importants points de passage et de commerce entre le nord et le sud de l’Europe. De cette époque, on retient les noms du premier abbé saint Germain et de saint Randoald, assassinés en 675 par les hommes du duc d’Alsace. Les reliques des deux saints sont toujours conservées à l’église de Delémont. L’abbaye connaît un grand rayonnement et devient, avec St-Gall et St-Maurice, l’un des plus importants centres du monachisme médiéval sur le territoire suisse. C’est de cette époque que date la fameuse Bible de Moutier-Grandval, un des plus prestigieux manuscrits conservés aujourd’hui à la British Library de Londres. L’abbaye est alors sous la protection des comtes du Sundgau (Alsace).

En 2008, des fouilles au centre de Moutier ont permis de mettre au jours les vestiges de l’abbaye de Moutier-Grandval (photo: service archéologique cantonal Berne)

Pendant longtemps, on a cru les traces de cette abbaye totalement disparues. Mais en 2008, des fouilles au centre-ville de Moutier ont mis au jour des vestiges importants des bâtiments conventuels.

En 999 Moutier-Grandval est cédée à l’évêque de Bâle

En 999, l’abbaye de Moutier-Gandval est remise en donation à l’évêque de Bâle, Adalbéron II. Pour les historiens, cet événement lie pour plusieurs siècles le destin du Jura avec celui de l’évêché de Bâle. Quelques dizaines d’années plus tard, l’abbaye est transformée en chapitre de chanoines avec à sa tête un prévôt qui règne sur le territoire que l’on appelle, aujourd’hui encore, la prévôté de Moutier. L’institution reste de taille modeste et ne semble jamais avoir compté plus de douze chanoines mais elle jouera un rôle politique non négligeable.

Les armoiries de la ville de Moutier se réfèrent explicitement à l’abbaye de Moutier-Grandval. La forme remonte probablement au XIVe siècle

Un bourg s’établit autour de la collégiale saints Germain et Randoald édifiée au XII siècle. Un hôpital est mentionné en 1148, une école en 1178. En 1181, la localité est désignée comme ‘apud Monasterium’ (près du monastère), ou ‘Münster’ en allemand,que l’usage simplifia ensuite en Moutier. Au bas Moyen-Age, les liens personnels avec le chapitre cathédral de Bâle se firent plus étroits. Plusieurs des chanoines de Bâle furent prévôts de Moutier avant d’accéder au siège épiscopal. Le chapitre de Moutier signe des traités de combourgeoisie avec Soleure en 1404 puis avec Bâle en 1407. En 1486, cinq candidats se disputent la charge de prévôt. Berne saisit l’occasion pour intervenir. Elle occupe la Prévôté avant de la rendre à l’évêque sur pression de la diète, mais non sans imposer le choix son protégé pour le siège de prévôt. Un traité de combourgeoisie est conclu avec Berne.

Moutier passe à la réforme

Ce rapprochement avec Berne explique qu’au moment de la Réforme quatre cinquièmes des gens de la Prévôté embrassèrent la nouvelle foi prônée par les Bernois. Seule une partie du territoire, appelée Prévôté sous-les-Roches conserva la foi catholique. Cette partie du val Terbi (paroisses de Courrendlin, Corban et Courchapoix) rejoindra à la fin du XXe siècle le nouveau canton du Jura.

La collégiale fut pillée et fermée par les Bernois en 1531. Incendiée en 1571, elle tomba ensuite en ruines. Elle ne fut reconstruite qu’en 1860-1863 et retrouva son style roman d’origine en 1957-61.

Le chapitre de Moutier se réfugia en 1534 à Delémont, en emportant avec lui son trésor dont les reliques et la crosse de saint Germain ou encore sa fameuse Bible. En 1588, il céda les droits seigneuriaux qu’il possédait encore à l’évêque de Bâle. En 1706 et 1711, deux accords réglèrent les différends entre Berne et le prince-évêque de Bâle. Ce qui entraîna une séparation complète des catholiques, Sur-les-Roches au nord, et des protestants, Sous-les Roches au sud.

Le chapitre de Moutier-Grandval est supprimé de fait par l’invasion française du nord du Jura en 1797. Il est formellement aboli en 1801 par le concordat entre Bonaparte et le pape Pie VII. Le territoire de la prévôté fut intégré au département français du Mont-Terrible en 1797 puis du Haut-Rhin, avant de revenir dans le giron helvétique en 1816, d’abord comme bailliage du canton de Berne, puis district de Moutier en 1831.


La Bible de Moutier-Grandval

La Bible manuscrite réalisée au scriptorium de Saint-Martin de Tours en 835 est sans conteste la plus précieuse pièce du trésor de l’abbaye de Moutier-Grandval. Cet ouvrage enluminé de grande taille a connu pas mal de vicissitudes avant d’être acquis par la British Library de Londres en 1836. Elle y est toujours conservée.

Chassés par l’invasion française de 1797, les chanoines de Moutier-Grandval oublient la Bible dans leur maison capitulaire de Délemont. En 1821-22, le gros volume est découvert par des enfants qui jouent dans le galetas de la maison. Ils en informent les propriétaires, les demoiselles Verdat qui, en ignorant sa valeur, remettent l’ouvrage contre une modique somme à Alexis Bennot, ancien maire de la ville. Le curé Hennet souhaite placer le précieux manuscrit dans le trésor de l’église de Delémont, mais le prix qu’il propose est jugé trop bas par Bennot. Le notable se rend alors à Bâle où il vend la Bible pour 480 francs à l’antiquaire Speyr-Passavant.

Vendue à Londres pour 750 livres en 1836

Conscient de l’extrême valeur patrimoniale de l’objet, l’antiquaire publie un opuscule d’une centaine de pages dans lequel il attribue la Bible au savant et théologien Alcuin qui l’aurait offerte à l’empereur Charlemagne pour son couronnement, à la Noël de l’an 800. Speyr-Passavant parcourt la Suisse, l’Allemagne et la France pour y présenter son manuscrit aux savants et aux hommes d’Etat. Ne parvenant pas à trouver d’acquéreur en France, il se rend à Londres et cède l’ouvrage en 1836 à La British Library pour la somme de 750 livres (18’000 francs)

Bible de Moutier-Grandval, Moïse reçoit les Tables de la Loi

La Bible de MoutierGrandval est un manuscrit sur parchemin de grand format (50 X 37,5 cm). Elle compte 449 folios, soit 898 pages. Chaque page contient deux colonnes de cinquante lignes. Ouvrage de grande qualité, elle présente des enluminures en tête de chaque chapitre et quatre illustrations en pleine page. Ecrite en minuscule caroline avec des formes rondes et régulières, elle est facile à lire, même pour des yeux du XXIe siècle. Très bien conservée, elle est un des plus beaux manuscrits de l’époque carolingienne.

La Bible a été réalisée spécialement pour l’abbaye de Moutier-Grandval vers 835 au scriptorium de Saint-Martin de Tours, un des plus importants et des plus réputés de l’époque. Elle contient la version de la Vulgate révisée par Alcuin ainsi que quelques commentaires notamment de saint Jérôme. Aujourd’hui entièrement digitalisée, elle est consultable sur le site de la British Library. (cath-ch/mp)

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